miércoles, 8 de octubre de 2008

Historia Griega

Grecia, durante sus primeros años, fue una de las más grandes civilizaciones de la Antigüedad, poseedora de una rica cultura, y un fuerte desarrollo en el campo filosófico. Se le suele llamar "la cuna de las civilizaciones". Grecia esta ubicada alrededor de las costas de Asia menor, por lo que tuvieron un gran dominio del mar y se convirtieron en los mejores navegadores marítimos.

La historia de Grecia esta llena de descubrimientos, auge económico y político, aportes hacia el arte y la cultura, lucha por el poder, crisis social y muchas otras cosas mas que veremos a lo largo de este blog.

domingo, 5 de octubre de 2008

Arte en la Grecia Antigua


El arte de la antigua Grecia
Fue un estilo caracterizado por la búsqueda de la belleza ideal, mediante la “imitación de la naturaleza”. La cultura desarrollada por los antiguos griegos establece los fundamentos de la cultura occidental. De ella surgieron los conceptos y principios del arte, la filosofía y el saber posterior.
Los modelos griegos de la antigüedad son tenidos como clásicos y los cánones escultóricos y los estilos arquitectónicos han sido recreados una y otra vez a lo largo de la historia de Occidente.
El arte Griego y las polis
El arte clásico fue el reflejo de la polis, de sus designios políticos, de sus costumbres, creencias y religiosas, de su organización social; pero es también la glorificación de la propia polis.
 El arte y la religión: el arte griego trataba de conmemorar los sucesos importantes, en acción de gracia o de sacrificio hacia los dioses de las polis.
 El arte y la política: el arte era la expresión de la vida de la polis. La polis, modesta y pequeña en recursos, sólo construyó estatuas y edificaciones de proporciones reducidas.
 El arte y la sociedad: El arte no solo buscó la emoción estética, sino que reflejó a la vez la contextura social: nos muestra una jerarquía que va desde los dioses a los héroes, y de éstos a los seres míticos que encarnan la tierra y la animalidad. Lo mismo sucede en los seres humanos, en una escala desde los nobles al bajo pueblo, y de éste a los esclavos y a los bárbaros o no griegos.
 El arte y las costumbres: como algo propio de una sociedad en la cual predomina el hombre sobre la mujer, el arte clásico tuvo un carácter viril. La gimnástica dio a los griegos los modelos de las artes plásticas. La desnudez estética es algo propio de los griegos, pero la desnudez completa fue por mucho tiempo algo propio de los hombres, los únicos que actuaban en la palesta y en los estadios. Después más tarde se hizo extensiva a las mujeres.

La tragedia y La Comedia


El drama no tenía por finalidad entretener sino que formaba parte del culto de las polis. Comprendía tanto la comedia como la tragedia.


La tragedia: En la ceremonia del culto de Dionisos acostumbraban los griegos a recordar la muerte y la resurrección del dios en un acto ritual en el que éste era representado por un macho cabrío, cuya carne y cuya sangre eran absorbidos por los fieles en medio del delirio religioso que los dominaba. Al mismo tiempo, un grupo de cincuenta individuos disfrazados de hombres chivos o sátiros cantaba el ditirambo. La palabra tragedia significa canto del macho cabrío. En la pausa del coro, el corifeo se separaba del grupo para recitar algún episodio de la vida de Dionisos. Posteriormente se introdujo un actor que conversaba con corifeo, con el cual nació el dialogo, de lo cual también saldrá toda la poesía dramática. Dicho actor no se disfrazaba de chivo sino que cubría la cara con una mascara, lo que introdujo en la tragedia la figura humana.


La comedia: Así como la tragedia nació de la fase grave del culto a Dionisio, la comedia nació de sus fases alegres como las danzas y canciones que se cantaban en forma desenfrenada en las procesiones en honor de Dionisos. Tales procesiones eran realizadas por los campesinos. En ellas se celebraba en forma alegre a la madre naturaleza, la resurrección de Dionisos y el eterno renacer en cada primavera. La comedia emplea un lenguaje libre y grosero, muy de acuerdo con sus orígenes; no ridiculiza los vicios humanos sino de determinadas personas.


Los teatros: Eran construidos al aire libre, de piedra y sin techo. Constaban de cuatro partes: el teatro auditorio, la orquesta o sitio circular, el proscenio o escenario de los actores y la escena o fondo que representaba la fachada de un palacio o de un templo.

Pintura Griega



Empezó a desarrollarse con la Cerámica, los griegos pintaban siluetas negras en las piezas de cerámica para la decoración de ánforas, platos y vasijas, cuya comercialización era un negocio muy productivo. Al inicio los diseños eran formas geométricas, de ahí surge la denominación de geométrico. Generalmente sus pinturas representaban a los dioses, los animales y la anatomía humana.
Las escenas se organizaron en franjas horizontales paralelas que permitían su lectura girando la pieza de cerámica.

Escultura Griega


Las primeras esculturas griegas fueron pequeñas figuras humanas hechas en materiales muy débiles tales como la arcilla, el marfil o la cera. Luego comenzaron a trabajar con piedra inspirándose de los monumentos de Egipto y Mesopotamia. Con la llegada del clasicismo los rostros en las esculturas ganaron en expresividad y realismo, gracias al estudio griego en anatomía humana.

Durante el período helenístico se enfatizaron y sofisticaron las formas heredadas del clasicismo. Así, producto de esta recepción, surgieron obras de inigualable monumentalidad y belleza, como El coloso de Rodas, de treinta y dos metros de altura. Cabe aclarar, que tanto por su función religiosa como decorativa, la escultura se hallaba estrechamente ligada a la arquitectura. Así lo evidencian los trabajos estatuarios de las fachadas, columnas e interior de los templos.

Arquitectura Griega


El templo fue, sin lugar a dudas, uno de los legados más importantes de la arquitectura griega a occidente.
Era de una forma bastante simple: una sala rectangular a la que se accedía a través de un pequeño
pórtico y cuatro columnas que sostenían un techo bastante similar al actual tejado a dos aguas. En los comienzos éste fue el esquema que marcó los cánones. Del perfeccionamiento de esta forma básica se configuró el templo griego tal y como hoy lo conocemos. En sus comienzos, los materiales utilizados eran el adobe para los muros y la madera para las columnas. Durante el periodo arcaico, éstos fueron reemplazados por la piedra, lo que permitió el agregado de una nueva hilera de columnas en el exterior, y con lo que la construcción ganó en monumentalidad.
Entonces surgieron los primeros órdenes arquitectónicos: el 'dórico', al sur, en las costas del Peloponeso y el jónico, al este. Los templos dóricos eran más bien bajos y macizos. Las gruesas columnas carecían de base y el
fuste era acanalado. El capitel, muy simple, terminaba en una moldura llamada equino.
La construcción jónica, de mayores dimensiones, descansaba sobre una doble hilera de columnas, algo más estilizadas, también de fuste acanalado y con un sólido basamento. El capitel culminaba en dos gráciles
volutas y los frisos se hallaban decorados con relieves. Más adelante, en el período clásico la arquitectura griega arribó a su máximo apogeo. A los dos órdenes ya conocidos se sumó el corintio, con su típico capitel terminado en hojas de acanto.
Las formas se estilizaron aún más y se agregó una tercera hilera de columnas. El
Partenón de Atenas es la más clara ilustración de este brillante período arquitectónico griego. En tiempos de la dominación helénica la construcción, que conservó las formas básicas del clasicismo, alcanzó el punto máximo dela fastuosidad. Columnas de capiteles ricamente ornados sostenían frisos trabajados en relieve de una elegancia y factura insuperable.

Edificios de utilidad pública


Entre los edificios de utilidad pública figuraban como principales después de los templos y los mencionados teatros:

  • Las ágoras o plazas públicas rodeadas de pórticos y obras artísticas para reuniones civiles, mercados y asambleas.

  • Las ciudades griegas necesitaban también al menos un bouleterión o cámara del consejo, un gran edificio público que servía como tribunal y lugar de reuniones para el consejo de la ciudad (boulé).

  • Los gimnasios y palestras o edificios para escuelas, también con patios y pórticos, donde se practicaban los ejercicios físicos y concursos atléticos. Las ciudades griegas de cierto tamaño tenían al menos una palestra o un gimnasio como centro social para los ciudadanos varones. Son espacios cerrados, pero a cielo abierto.

  • Los estadios, con gradería recta a lo largo y semicircular en un extremo para carreras a pie y pugilatos. Estaba destinado a espectáculos de carácter deportivo. El estadio griego más antiguo es el que se encuentra en Olimpia. Con este estadio surgen las unidades de medidas.
  • Los hipódromos, semejantes a los estadios pero con cerramiento arqueado en ambos extremos y que se destinaban a carreras de caballos y carros.

  • La Stoa, un espacio amplio con una columnada abierta al costado, que se usaba para el ágora (centro comercial y cívico) en las ciudades griegas. Las fuentes en las que las mujeres recogían agua.

Religión Griega


La religión griega era politeísta, los dioses tenían forma humana y habitaban en el monte Olimpo. Estos dioses estaban encabezados por Zeus, y cada uno era dios de una cosa. Los griegos creían también en los espíritus, que interferían en las vidas haciendo el bien o el mal.
Los griegos celebraban los juegos olímpicos cada cuatro años en honor a los dioses y a veces contactaban con estos a través de los oráculos para conocer su futuro.

Economía Griega


La base económica era la agricultura siendo la propiedad de la tierra la base del poder. Con arados y utensilios similares a los actuales. Poseían huertas y plantas industriales.

La agricultura se completaba con la ganadería: ovejas, cabras, cerdos, bueyes, de los que obtenían carne, leche, lana, fuerza de trabajo. A destacar los caballos símbolo de prestigio para la aristocracia y de cara a la guerra. Las actividades depredatorias (caza, recolección, pesca) continuaron. La arqueología y restos cerámicas dan también importancia a la pesca. Conocían la metalurgia y las minas proporcionaron las materias primas. +

Como mencionamos anteriormente, los griegos tenían grandes destrezas marítimas, y para mejorar su comercio marítimo renovaron extraordinariamente los antiguos y lentos barcos que iban a través del Egeo fondeando en cada isla y construyeron mejores puertos.

¿De Dónde proviene la democracia?


La democracia surge en Grecia (Atenas), Durante el siglo de Pericles, quien se ideó un sistema de Habas (frijoles), para la elección de Funcionarios, luego estos eran sometidos a la Asamblea del pueblo, en donde los ciudadanos decidían si podía permanecer en el cargo o no.

Las Guerras Médicas

Las Guerras Medicas fueron conflictos entre los persas y los griegos que surgieron a partir de la lucha por el poder, lucha por el dominio de territorio.
Los persas buscaban apoderarse de colonias y estados griegos, ante esta situación los griegos levantaron armas y defendieron su territorio.

Estas guerras llegan a su fin mediante las condiciones impuestas por los griegos (quienes salieron victoriosos) a los persas:
  • Obligación a los persas de desistir definitivamente en su conquista y expansión a Grecia.
  • No volver a navegar por el Egeo
  • Se les permite comerciar con las colonias griegas de Asia Menor.

Siglo de Pericles


Cuando periclés llegó al poder, Atenas vivía una situación difícil, la ciudad estaba devastada debido a las guerras medicas, y podríamos decir que políticamente se encontraba inestable, entonces fue ahí cuando periclés introdujo un sistema de gobierno democrático, en donde los magistrados(diputados) eran elegidos mediante un proceso de habas(Frijoles), Creó la asamblea del pueblo ( donde las leyes eran aprobadas) y el Consejo o bulé ( donde se decidía si un magistrado podia seguir en el poder)

Toda la grandeza de Atenas en el siglo de Pericles, sus construcciones, obras públicas, edificios religiosos, esculturas, etc. no habrían podido llevarse a cabo sin el gran recurso del tesoro de la confederacion de Delos.

Los atenienses durante el siglo de oro vivían modestamente y sin grandes lujos. Eran muy pocas las grandes fortunas. La economía se basaba sobre todo en el comercio marítimo. También era importante la agricultura, pero la producción era insuficiente para el consumo de la población y había que importar género alimentario. Existía, además, una industria artesanal de productos de calidad y muy solicitada por los propios habitantes y por los extranjeros.

Guerra del Peloponeso

La Guerra del Peloponeso, entre Atenas y Esparta, duró veintisiete años y finalizó con la victoria espartana.

Las causas directas del conflicto fueron las disputas entre Corinto, miembro de la liga del Peloponeso y Corcira, que no integraba ninguna de las alianzas defensivas, y que veía amenazada por Corinto, su colonia de Epidamno, en la costa de Iliria.
Atenas brindó ayuda a Corcira, temerosa de que en caso de vencer Corinto, la flota de la Liga del Peloponeso se hiciera cada vez más fuerte, y, a su vez, Corinto envió su apoyo a Potidea, colonia ateniense que deseaba liberarse.

En el año 429 a. C. una peste asoló a Atenas, y fue el detonante para debilitarle y permitir el avance espartano. Tras la toma de Anfípolis y el fracaso de su reconquista, Atenas firmó la paz con Esparta, en el año 421 a. C. por la cual ambas ciudades-estados debían devolver el producto de sus conquistas, aunque Esparta no cumplió.

En el año 415 a. C. Atenas mandó sus fuerzas a Sicilia, contra Siracusa, integrante de la Liga del Peloponeso, para impedir la ocupación de Segesta, pero en el año 413 a. C., Atenas sufrió una nueva derrota y los espartanos se apoderaron de Decelia. Las colonias del Egeo se emanciparon de Atenas, mientras Esparta consolidaba su poder, ayudada por los persas, gran rival de Atenas, desde las Guerras Médicas. (Como mencionamos en la publicación anterior).

Los espartanos tomaron el poder en el año 411 a. C., y a pesar de que Alcibíades, derrotó a los espartanos en la isla de Samos, la debilitada Atenas, sufrió una aplastante y definitiva derrota en el año 405 a. C. en Egospótamos, que selló definitivamente su suerte, y consagró a Esparta en el poder.